Что значит «быть русским»?. Это значит, в первую очередь, выбирать между «русским» в контексте пушкинской речи Достоевского и «русским» в контексте понимания условного СК  Оригинал

Иллюстрация: Петр Саруханов / «Новая газета». «Я — русский!» (Шаман) Если задаться вопросом, как сегодня идентифицируется «русское», — то в первых рядах выходят давно известные, довольно отвлеченные и неопределенные понятия: «русская душа», «русская идея», «русский мир» и тому подобное. Кроме того, с каждым из этих понятий практически всегда идет в связке еще одно — «народ», — что тоже никак не прибавляет определенности.При этом сами носители «русского» не обладают сколько-нибудь ясным мнением о своей идентичности. Она существует для них в качестве отсылки на некое внутреннее ощущение, слабо поддающееся рефлексии. А также в качестве нескольких расхожих и не связанных цитат из инока Филофея, Тютчева, Бердяева — вплоть до культовых реплик из фильмов Балабанова.Однако в подавляющем большинстве случаев даже такое в высшей степени неясное представление вызывает у его носителей чувство глубокой удовлетворенности. Они принимают его как нечто полноценное, законченное и, по большому счету, ни в какой специальной рефлексии не нуждающееся. Некоторые же, наиболее радикальные, которых, впрочем, немало, — укрепляют эту «картину мира» весьма сильной нелюбовью ко всему, что в нее не входит.«Русское» есть то, что между Азией и Европой, но не их смешение, а скорее — им противостояние. «Русское» как особенный последний оплот, «катехон спасения» между безднами Азии и Европы. В самой же радикаль...