Московский Комсомолец,
16:29, 02.08.2026
Тут могла бы быть ваша реклама
Корни веры
История начинается в VIII веке. Потомок пророка Мухаммеда по имени Зейд ибн Али поднял восстание против династии Омейядов, которую считал несправедливой, и погиб в бою в 740 году. Его последователи — зейдиты — верили, что настоящий имам обязан не просто проповедовать, но и с оружием в руках бороться с несправедливостью. Из этого выросло главное отличие от других шиитов. Шииты-двунадесятники, например, считают, что имам получает власть и знание от Бога, и это передается по наследству. Зейдиты же полагали, что имамом может стать любой потомок пророка, который сам докажет свое право умом, знаниями и праведностью. Если же имам становится несправедливым, его можно и нужно свергнуть.
В IX веке зейдизм закрепился на севере Йемена, в провинции Саада. Там был основан имамат — теократическое государство, которым более тысячи лет, вплоть до революции 1962 года, правили имамы из числа потомков пророка. Сложный гористый рельеф региона веками обеспечивал местным племенам полуавтономию и возможность успешно обороняться от внешних вторжений. Это создало уникальный племенной уклад, где власть шейха держалась не на формальном статусе, а на умении договариваться и добиваться консенсуса. Особое положение занимали сейиды — потомки пророка, обладавшие непререкаемым религиозным авторитетом и правом на верховную власть.
После революции 1962 года монархия пала, и была провозглашена Йеменская Арабская Республика. Зейдиты потерял...