Петербургский музей истории религии приоткрыл таинство реставрации  Оригинал

Запах красок, лаков и непередаваемый аромат старины. Именно такой встретил в реставрационных мастерских Государственного музея истории религии. Впервые общественности показали работу сразу трех мастерских - для экспонатов из металла, масляной живописи, темперы.

О том, какие тайны хранят предметы из металла, рассказал Иван Мельников, художник-реставратор I категории.

Так называемые фолежные иконы появились еще в XIX веке, однако распространение получили в советское время, упразднившее артели по изготовлению предметов культа. Иконы стали делать в деревнях силами местных умельцев. В ход пошла фольга - конфетная, чайная, папиросная и даже рулонная с молокозаводов (отсюда и название - фолежная). Оклад покрывали блестящей пленкой, после чего деревянной "печатью" на нее наносили рисунок. Лики святых частенько вырезали из фотографий.

Фолежных икон советского времени много. А вот святой образ, ныне находящийся в реставрационной мастерской, редкость. Фолежная икона с изображением святого Дмитрия Ростовского и святой Анны Пророчицы - дореволюционная, причем на ней, что бывало в пяти процентах случаев, указан и год создания, и автор. Четко видно: "Работа Ивана Смирнова. 1844 год". Процесс реставрации заканчивается, и уже скоро экспонат предстанет на выставке, посвященной как раз истории фолежных образов.

Рядом с иконой - разобранная статуя бодхисатвы. Пока что о ней известно мало: скорее всего, оказалась в музейных запасниках в первой четве...