Культуролог Тихомирова объяснила смысл выражений про лень  Оригинал

20 августа отмечается Международный день лени. В русском языке выражений про безделье особенно много: тут и «гонять лодыря», и «бить баклуши», и «валять дурака», и «сидеть на печи». Некоторые из них появились из вполне конкретных бытовых реалий, другие успели обрасти легендами. Так почему лодырь оказался связан с московским врачом? Что общего между бездельником и деревянной заготовкой? И почему работать спустя рукава — плохо? Разбираемся вместе с культурогом.

ЛЕНЬ ПО РАСПИСАНИЮ?

Начать разговор о русском отношении к труду можно с историка Василия Ключевского. Именно на него ссылается культуролог Новосибирского государственного педагогического университета Елена Тихомирова. Известный историк в своем «Курсе русской истории» рассуждал о том, природные и хозяйственные условия могли влиять на особенности жизни населения.

— Ученый доказывал, что климат и география сформировали специфический трудовой ритм, сочетающий экстремальную активность и затяжное безделье, которое сторонние наблюдатели часто ошибочно принимали за лень. Взрывной напор и вынужденный отдых Ключевский объяснял, что суровый климат и короткое лето Северо-Восточной Руси, всего 4–5 месяцев, пригодных для земледелия, заставляли крестьянина работать на пределе человеческих возможностей. Из-за этого приходилось приучаться к чрезмерному кратковременному напряжению сил, требовалось быстро отвоевать урожай у природы. С наступлением долгой, глубокой зимы полевые р...